深圳市锦墨悦华文化传媒有限公司

让名家书画艺术走进寻常百姓家
锦墨悦华-了解更多名家书画资讯
每周行业热点
浅聊禅茶一味
锦墨悦华名家书画全屋定制

佛教起源于公元前6-公元前5世纪,释迦摩尼创立于古印度,约在两汉之际传入中国,经魏晋南北朝的传播与发展,到隋唐时达到鼎盛时期,茶兴于唐朝,盛于宋。禅宗是汉传佛教八大宗派之一,而中国茶道的茶圣陆羽,自幼曾被智积禅师收养,其后又与唐代诗僧皎燃和尚结为“生相知,死相随”的缁素忘年之交。在陆羽的《自传》和《茶经》中都有对佛教的颂扬和对僧人嗜茶的记录。

名家书画定制


自古以来,僧人多爱茶、嗜茶,并以茶为修身静思虑的好伴侣。为了满足僧众的日常饮用和待客需求,寺庙多有自己的茶园。在古代也只有寺庙最有条件研究和发展制茶技术和茶文化。我国有“自古名寺出名茶”的说法。唐代《国史补》记载:福州“方山露芽”,剑南“蒙顶石花”,岳州“悒湖含膏”,洪州“西山白露”等名茶均出产于寺庙。

僧人对茶的需求从客观上推动了我国茶叶生产的发展,为茶道提供了物质基础。中国茶道从开始萌芽就与佛教有着千丝万缕的联系,其中僧俗两方面都津津乐道并广为人知的便是——“禅茶一味”。

名家书画定制


早在之前就有写过茶与笔墨的联系,“禅茶一味”也是书法家们爱写的四个字。“禅茶一味”的思想基础是茶与佛教的最初关系,是茶为僧人们提供了无可替代的饮料,而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的精进。

茶是苦味的,而僧人的修行路也是苦的,这是茶道与佛教之间的思想内涵共通之处的其中的一个点。他们之间共通的还有静、凡、放。品茶静心,修道同样需要静心;茶之本是烧水点茶,日常且平凡,修行也是从小事悟大道;佛教讲究六根清净,放下一切方可入道,品茶也要放,放下手上的琐事,静下心,才能好好品茶,否则那叫喝水,不为品。

名家书画定制


书法和禅、茶同样有相通的地方。练字临帖不苦吗?日复一日,年复一年,付诸精力时间,夏练三伏,冬练三九。练字也要静心,练字也是日复一日的日常,练字的时候也要心无杂念,放下很多心思。苦、静、凡、放,日积月累,终究得以从量变到质变。

万事说易做不易,但又皆可回归本质,拆分加坚持,贵在坚持。书法、品茶、参道,禅茶一味,走笔泼墨,颇有一番韵味,细品有趣,意境深远,平凡平淡且励志,好书法,暗含人间大道理,足以令人爱不释手,常看则常有新感悟,欣赏书法也是个乐趣所在,参道品茶亦然,相结合又别有一番趣味。生活的乐趣便在这些细节和点滴里。
标签:名家书画  名家字画  书法  名家书法 名家书画定制  锦墨悦华
锦墨悦华客服电话

锦墨悦华官网:https://www.jmyh88.com/

定制热线:0755-85233324

联系电话:186-66200022

联系QQ:2046757579

公司地址:深圳市龙岗区平湖街道丹农路海吉星电商大厦17楼

返回
列表
上一条

书法创作中的注意事项

下一条

家中挂好寓意名家字画添祥瑞